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domingo, 30 de septiembre de 2012

CONGA EN TRES ACTOS



Por Dante Ramos de Rosas

Haya de la Torre termina de leer la última página de “Conversación en la Catedral” y le dice a Alfredo Barnechea en Villa Mercedes: “Dile a tu amigo Vargas Llosa que no sabe nada de conspiraciones. Tráelo un día de estos para conversar”.

La anécdota la contó Barnechea en la presentaciòn de su ùltimo libro en la municipalidad de Miraflores. Haya y Mario se reunieron. Mario se hizo acompañar del pintor  Fernando de Szyszlo. La charla transcurrió de diez de la noche a toda la madrugada.

Se habló de todo un poco, pero según cuenta Barnechea todos los referentes de los presentes eran europeos. No se habló de cultura peruana. En lo màs mínimo.

Que sea este el marco sobre el que se desarrollará esta crónica. Son los ojos de un “misti”, el de este escriba. El de un occidental que deseando saber cómo piensan y sienten las comunidades alrededor de la mina tanto de su beneficiaria como de sus opositores antimineros viajó con un grupo de colegas a la zona bajo un inclemente frio de 4 grados a la sombra y un soroche de padre y señor mío.

Este es el marco en el que vamos a contar para esr blog qué pasa en Cajamarca con el debate entre pro mineros y antimineros. Ambos son mistis. Ambos producto de sus rencillas se han enzarzado en un feroz combate cuyas anteojeras ideológicas y partidistas - hacer política no es malo- no les permiten ver más allá de lo evidente o real.  El combate de uno vs. otro bando ya no es de la verdad detrás de los hechos sino de aspectos verosímiles de lo que se vive, se corren distorsiones, iluminaciones especulativas de ecologistas y de esferas privadas, de supuestos o reales intereses que hay detrás de cada grupo, pero como es una guerra cultural y política la primera sacrificada es la verdad.  

La minería ha impuesto o se ha dejado  imponer un modelo de crecimiento controlado o no acumulativo propiciatorio de la riqueza  para con las comunidades que rodean la mina. ¿Y por qué?  Por dos razones. Uno. La mayoría de las consultoras tercerizadas las hacen ong`s de una izquierda no muy radical o casi “eseristas”. Son social demócratas que ya no creen en el cambio social permanente ni masivo. A los que el fenómeno de la riqueza les es pecaminoso o casi culpabiliza. Esta es una neurosis irresuelta en las cabezas de los liderazgos de izquierda alejados de toda acción política en las calles.  

Es un modelo de los años setentas nacido en Holanda consistente en la radical filosofía de “lo pequeño es hermoso”, es decir no cambiar mucho el ámbito de las comunidades en su forma de vida y de actitud ante la riqueza que los rodea.

Dos. Por eso es que la minera cuando se acerca a las comunidades le dice “chi cheñó” a lo que estas dispongan en su mayoría abrumadora en las asambleas demócraticas. Si la comunidad dice “queremos un establo para el ganado lechero” y les sobra la oportunidad de operar con más capital del canón minero  ni la minera con sus inductores ni los comuneros con sus jefaturas visibles son capaces de decirse “si existieran  huaycos que bloqueen pistas o un paro por varios días que no permitan evacuar la  leche producida y terminemos arrojándola al río por qué no voy a exigir màs dinero para instalar una pequeña planta refrigerante de mi producto que me permita sacarlo y no ser la verguenza del mundo arrojándola al río ya que si no se pudriría”.

Si la minera y sus consultoras ni razonan ni piensan esto estamos ante la filosofìa diletante de “lo pequeño es hermoso” y eso es muy característico de un cierto tipo de pensamiento cristiano o católico que dice que enriquecerse rápido es ofensivo y pecaminoso al resto que no goza de los beneficios de la riqueza.

Parte de ese pensar planificador de “lo pequeño es...” nace del accionariado de Yanacocha pues un 5% està en manos del Banco Mundial ya que  parte de sus funcionarios vienen  de la planificadora Cepal argentina o de la Clacso mexicana. Javier Iguiñiz ex jefe del plan de gobierno de Izquierda Unida en 1990 en el Perú y Oscar Ugarteche ideólogo económico de primera hora de Fujimori electo el 90 trabajaron allí.   

No olvidar la magia seductora del poeta irlándes (Irlanda es un paìs ultra católico, no es casual nada)  Oscar Wilde, y su llamativa frase de llamaradas caoticas: “Detrás de todo empresario siempre hay un gran crimen”.   

No se piensa acaso que este mismo comunero enriquecido asociado con otros amigos pueden el dìa de mañana fundar una empresa que le de trabajo a los que ahora no lo tienen. Y esto muy al margen de la minerìa.
  
 En la visita  que sostuvimos con la Asociación de Periodistas Agrarios observamos los procesos de control de calidad de la mina, sus cuidados  intensivos del personal y del agua usada. Pienso que ninguna empresa que se precie de ser líder mundial se va disparar a los pies descuidando sus procesos de seguridad porque saben muy bien que la prensa, el Estado màs las sociedades ecologistas organizadas se le van a echar encima. Esta no es verdad absoluta porque en algún momento Yanacocha tuvo el accidente del mercurio  desparramado en Choropampa, pero hay que decir que ello se registrò fuera del espacio de la mina.

Yanacocha posee una frecuencia de radio llamada MRY - Minera Radio Yanacocha - pero curiosamente solo es una frecuencia que se escucha con circuito interno en el campamento y en las radios instaladas en los autos que van y vienen arriba los cerros, difundiendo música ambiental para calmar el stress de un lugar desolado. Si otro fuera su departamento de prensa esa frecuencia debiera usarse para guiar a la población sobre los efectos benéficos de la minería en la vida de las poblaciones circundantes. Pero vemos un perfil muy bajo.

Hablando con Fernando Peña, Superintendente de Relaciones Distritales le preguntamos cual serìa la reacciòn de la minera si en un escenario de imposibles eventos fueramos a un cambio constitucional hacia la propiedad  del subsuelo que no  esté en manos del Estado, es decir, que la comunidad decida qué hacer con lo descubierto  bajo su establo o cultivos.

Peña se sometió al argumento positivista o normativo de que “si se cambian las reglas de juego se retrocede”. No lo miro por el lado amable de enriquecer directamente a las poblaciones sin pasar el ojo agudo de manejo de la plata desde el MEF o desde las oficinas de un Gerente de Sunat.

Hasta donde sabemos, Roque Benavides, accionista de esta minera tiene una ONG llamada “Reflexión Democrática” donde un José Elice Navarro, ex Oficial Mayor del Congreso, estudia salidas legales para poder saber qué pasaría en un cambio de escenarios. 

 En un momento de la conversación con Peña se sostuvo que la oposición antiminera razona que los procesos de explotación de la minera son los mismos del siglo pasado a la vera de lo que narraban escritores de izquierda como Vallejo, como Scorza o como Arguedas. Y estos procesos ya no son asì.

PRIMER ACTO

Ahora vamos a carburar cuál es el pensamiento guía del presidente regional de Cajamarca  Gregorio Santos y los opositores ecologistas al proyecto minero. Un solo argumento desfila de parte de este escriba y es que lamentablemente desde hace más de un siglo solo estamos viviendo de rubros econòmicos mono extractivos. En el pasado fue el caucho, el guano y el salitre. Ahora es el oro o la plata.

Y eso es muy malo porque hay otros rubros en los que invertir. Eso es culpa de dos entes del Estado peruano. La Direcciòn del Tesoro Público del MEF y los funcionarios de la Sunat. Se han malacostumbrado al dinero fácil.

Santos y los opositores antiminas no le han planteado al pueblo cajamarquino otras ideas fuera del aquelarre callejero y de la proclama rabiosa. Fuera del tema anterior. Ok, ¿si la minería se va o nunca existió nada de eso que más hay o cómo vivimos? De cómo aprovechar el monto esfumado del canón minero.

Hagamos un ejercicio geográfico. Existe en Colorado (USA) un lugar lleno de nieve llamado Aspen. Alguien visionó un buen dìa lo que podía hacer allí (ojo que Colorado es un estado lleno de petròleo). Este empresario razono así: “Tengo un grupo de amigos artistas del cine y tv para transformar esto en una villa”. Llenó ese lugar y la gente llega atraída por compartir momentos estelares con los artistas. Empezaron a filmarse series de TV en el lugar. Esa es solo una idea. De ser solo un nevado era otra cosa y daba mucho dinero. 
       
¿Qué proyecto alternativo bio- eco-turístico existe en la cabeza de Santos y cía? Acaso sabe que si se instalan buenas condiciones térmicas en Conga un mariposario o cultivos del gusano de seda o un campamento de ornitología -donde miles de japoneses son capaces de gastar más de 300 US diarios solo por observar con sus videos o camáras fotogràficas a los pájaros emparejarse- o en otras acciones puede darse a más de 4 mil m.s.n.m.
   
Santos ha dejado de concretar una idea que nació el 2005 en el Gobierno Regional aprista de Felipe Pita.  Instalar un laboratorio que controle la calidad del agua supuestamente contaminada. Tarde se detectó que ese lugar donde se había instalado la obra no era el más indicado y se abandonó por los sucesivos gobiernos regionales. Santos no ha buscado otro lugar. Cómo puede hablar de preocuparse del agua contaminada  sino ha hecho nada por reinstalar el laboratorio de marras. Por què?

He allí una falla sistèmica. Pero ahora hay que detenernos en qué tipo de pensamiento dispara a los antimineros.

SEGUNDO ACTO

Se trata de un pensamiento de origen alemán. Llamado la Escuela de Frankfurt  o “teoría critíca”. No es mucha casualidad que los fondos del cura Marco Arana provengan de una ONG alemana llamada alemana Grufides. No es azar en la historia que el hombre que empezó la organizaciòn  ecologista se llame  Reinhard Seifert. Alemán.

Veamos qué cosa es la Escuela de Frankfurt y cómo incide en el actuar del día a día cajamarquino. La teoría critica se opone al crecimiento del capitalismo, para estos pensadores el capitalismo ya llegó a un  punto de no retorno. Ahora lo que hay es todo post industrialismo. Es decir que la energía elèctrica ya no puede venir de la explotaciòn de recursos fósiles sino de energìa eólica y  paneles solares.   

El ser humano tiene voluntad de ser guiado por los instintos primarios. Si el ser humano milita en la satisfacción de necesidades radicales como el ocio, el deseo y lo creativo ya no se define solo como simple acumulación de capital y trabajo como dice la filosofa Agnes Heller. Este mismo hombre necesita conectarse con aspectos primarios como son el sexo, lo lúdico, lo lìmbico o rincón de los  sueños con la naturaleza y el respeto a la pachamama. Esto implica no dañar, no penetrar el medio ambiente. Dejarlo tal como está.

Los principales soportes humanos de esta subversión de la antiminería y contra el librecambismo son dos estratos. Los movimientos estudiantiles con su absoluta buena fe y los miembros de las comunidades que rodean las minas. Sabe esto el ministerio o de defensa o del interior o la PCM tan culta de Ollanta Humala encabezado por Diana Arias Stella -su Jefa de Prensa *– que antes produjo programas deportivos donde su meta capital  era hacer llorar al “chorri” Palacios. No sé.

Un detalle que cuenta es el aporte de capitales para que los opositores se muevan. La contraloría y la prensa no dejan  tocar un sol de su cofre a Santos.

Al respecto debo contar un detalle de la primera noche que llegue a Cajamarca encontré a un tipo de aspecto lívido en una banca de la plaza principal. Me observó mucho. Me acerqué a tomarle una foto a mi orden favorita en lo cultural como es la cartesiana orden jesuita. En plena Plaza de Armas está la iglesia de la Compañía de Jesús.

Luego me acerqué al tipo que estaba ebrio lívido. Le conté a lo que había venido y el se abrió también. Me dijo que había estado en una reunión polìtica con comuneros. Esto no tiene nada de extraño. Lo curioso es que me dijo también que el gobierno regional lo había contratado para esas conversas. Nacionalidad del tipo: mexicana. Ahora sabemos bien por donde vienen los fondos. Del movimiento indigenista mexicano que antes apoyo al zapatismo y de indigenistas ecuatorianos y bolivianos. Lonche gratis no hay.

TERCER ACTO, MAS NO ÚLTIMO

En diciembre el 2009 Alan García reunió en Palacio a todos los grupos mineros de Cajamarca y les dijo “adios a la contaminaciòn”.

Se trataba del proyecto del Tren Nor - Andino que consiste en trasladar los minerales a Celendín y desde allí se traza una ruta al puerto de Bayovar en Piura donde en una planta desalinizadora se trata el agua de mar para depurar los mismos. Ni el gobierno regional ni las mineras han hecho eco de este proyecto  con lo que vemos que les gusta pelearse en el aire cuando saben bien que existen aspectos alternativos a lo actual que  solo  devalua propiedades.

Solo veo una figura que puede levantar esta bandera. El presidente regional de Piura Javier Atkins. A Humala lo veo lejos. Alan ha invertido en comprar a más de un millón de dólares el logotipo del diario liberal “La Prensa”.   No es un estadista.

Es hora de que la prensa norteña mueva esto o cualquier candidato avisado con ribetes de estadista si es que los hubiera que no creo.

*Escuche a Diana en el Auditorio de la USAT con los chicos de periodismo en un taller de Prensa Institucional el sábado 29 de setiembre. 


PRUEBA DE HELICOPTERO JF- 810 4CH

Nos llegó hace poco este modelito coaxial bastante curioso, no solo porque es una fina combinación de plástico y metal (palas de carbono), sino por su acabo elegante y sus 4 canales (incluyendo vuelos laterales y capacidad de flote (hover)). No hay registro en youtube hasta ahora jeje...

Se maneja muy bien in door: estabilidad y precisión en controles, aunque la batería te deja siempre con ganitas. Es la primera vez que lo sacamos fuera, no tolera mucho el viento, pero afortunadamente tuvimos un día suave, aunque lleno de diablillos...

NADINE EN NEW YORK


sábado, 29 de septiembre de 2012

jueves, 27 de septiembre de 2012

Por Danny Ramos.-


Hola Amigo: Te Escribí Hace Poco Sobre El Curso De Titulación En Ingeniería De La Upao Y Uno De Los Docentes (Que A Su Vez Es Jurado!!), Que Vendió La Tesis A Dos Muchachos Del Curso De Titulación:: Joel Vitta Y Adalberto Cano, Pero K No Lo Publicaste O Se Borró De Tu Pagina Web, También Voy A Enviarlo A Las Autoridades De La Facultad. Ahora Envío El Caso De La Alumna Brenda Olenka Palacions Chacón (a) “negra Bella”, Del curso de titulación en dERECHO de la uPAO, que no izo su tesis como todas los demás sino que compró su tesis y asi pasó x agua caliente, sin conocimiento de la Doctora Nelly Lozano y el cachorro carlos castañeda, Osea Que Mientras Todos Se Esfuerzan En Cumplir Con Su Trabajo Esta Alumna Compró Su Tesis, Le Cambió El Nombre Y Asi Obtuvo Su Titulo Profesional, Y Seguramente Ahora Trabajando Para Alguna Dependencia Del Estado O Defensora De Causas Justas--- Incluso Su Tesis Se Puede Encontrar Frente Ala Upao, Donde Siguen Estafando A Algunos Ingenuos.
Weno, Espero Que Esto Si Sea publicado, ya escribiré luego sobre el famoso docente carlitos angulo----- gracias.

aTTE,

kAROL m.

PENETRACIÓN DE INTERNET NO LLEGA NI A 20% EN PERÚ


Según datos difundidos hoy por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) en base a la Encuesta Nacional de Hogares (Enaho), la penetración de Internet en el Perú aún no llega ni al 20%.

En el segundo trimestre de 2012, el 35,0% de los hogares de Lima Metropolitana dispone de conexión, cifra mayor en 5,1 puntos porcentuales a la registrada en similar periodo del año pasado.

Asimismo, la cobertura alcanzó al 18,1% de los hogares del resto urbano y al 0,7% de los hogares del área rural, lo que representó alzas de 2,2 y 0,1 puntos porcentuales, respectivamente.

En el resto del territorio peruano, el 18,9% de los hogares cuentan con este servicio, es decir, un incremento de 2,7 puntos porcentuales frente al segundo trimestre de 2011.

Asimismo, reveló que el 29,0% de los hogares disponen de una computadora, según la del trimestre de 2012, que señala un aumento de 3.9 puntos porcentuales más a lo registrado en dicho período en 2011.

Asimismo, la citada encuesta revela que el 45,6% de los hogares de Lima Metropolitana cuentan con una PC,porcentaje superior en 9,4 puntos porcentuales, frente a la cifra del año pasado.

Tanto en el resto urbano (no incluye Lima Metropolitana) como en el área rural, esta tenencia alcanzó al 32,7% y 4,8% de los hogares respectivamente. Es decir, un alza de 1,7 y 0,5 puntos porcentuales.

Según el INEI, la población consultada que accede a Internet, lo hace en mayor proporción mediante cabinas públicas (50,6%). Sin embargo, el acceso a la red en los hogares aumentó en 4,0 puntos porcentuales, al registrar una cobertura de 40,9%.

En el trimestre de estudio, del total de la población del país de seis y más años de edad que hacen uso de Internet, el 62,2% tienen de 19 a 24 años de edad, cifra que significó un incremento de 1,4 puntos porcentuales respecto al año pasado.

Igualmente, el 6,6% de la población de 60 y más años de edad utiliza la red de redes, porcentaje que representa un aumento de 1,5 puntos porcentuales.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

LIAONING: EL NUEVO JUGUETE CHINO


Primer portaaviones de China ha entrado en servicio. El Liaoning - el nombre de la provincia donde fue reinstalado - Es una nave soviética reformada comprada a Ucrania. 


China afirma que el buque, que ha sido objeto de extensas pruebas de mar, aumentará su capacidad de defender los intereses del Estado. El primer ministro chino Wen Jiabao dijo que el barco tendría "un significado poderoso y profundo". Sería "un motivo de pasión patriótica", dijo en un acto al que asistieron los principales líderes chinos en el puerto de Dalian. 

El hecho de que esto se produce en un momento de crecientes tensiones en el Mar Oriental de China sólo subraya el mensaje. Pero nueva aerolínea de China es más un símbolo de la capacidad futura de una poderosa amenaza naval en sí. Entrar en el negocio de porteador lleva tiempo, toda una serie de habilidades tiene que ser aprendido, y las compañías tienen que operar con otras naves, lo que requiere una nueva mentalidad a través de la marina de guerra en su conjunto. 

 Podría ser una curva de aprendizaje empinada, pero China está avanzando de manera constante, dando los primeros pasos en el camino de tener una fuerza de portaaviones de pleno derecho. La entrega del portaaviones llega en un momento en que Japón y otros países de la región han expresado su preocupación por la creciente fuerza naval de China. China y Japón están enfrascados en una disputa sobre islas en disputa en el Mar Oriental de China. 

La Liaoning fue entregado formalmente a la Armada en una ceremonia en Dalian, la estatal agencia de noticias Xinhua. "Tener el portaaviones entrar en las filas será de gran importancia en el aumento de la capacidad de combate de la marina en general de nuestra nación a un nivel moderno", dijo el Ministerio de Defensa en un comunicado. 

Los líderes comunistas del país están gastando miles de millones la modernización de sus fuerzas armadas para que puedan proyectar su poder militar más allá de las fronteras de China. Sin embargo, China todavía no tiene una flota de aviones o pilotos listos para las operaciones de transporte. Así que el Liaoning se usará para probar y entrenar a ellos, una tarea que probablemente tomará varios años, nuestro corresponsal. 

Los analistas dicen que se necesitarán años para equipar el vehículo con las aeronaves y que sea plenamente operativa. Pero funcionarios chinos dicen que los avances en Liaoning favorecen la modernización militar del país.




domingo, 23 de septiembre de 2012

PROGRAMA PROPUESTA CIUDADANA- TEMA: "RIESGOS EN LAS REDES SOCIALES"

EL HORROR DE LA VERDAD


"Decir la verdad reconstruye, alivia, fortalece, nos reconcilia y nos libera. Mentir destruye, enemista, enferma, hiere y mata".



En febrero, con ocasión de mi último, cuadragésimo cuarto cumpleaños, publiqué en esta misma página una detallada lista de las 44 cosas que quiero hacer antes de morir. Una de ellas, la número 40, decía: Conducir un programa concurso del tipo ¿Quién quiere ser millonario? O, en todo caso, reeditar el inolvidable Lo que vale el saber, de Pablo de Madalengoitia. Tres meses después, Susana Umbert, nuestra gerente de producción, me llamó una mañana a su oficina y, diciendo “hay algo que quiero mostrarte”, le dio play a un dvd de Nothing but the truth, la versión gringa original de El Valor de la Verdad. La fascinación fue inmediata. Me quedé pegadazo al programa desde el primer segundo. Lo primero que vino a mi cabeza fue: “¡Este es el único programa de entrevistas en el que los entrevistados están impedidos de mentir!”. El sueño dorado de cualquier periodista. Ni siquiera habíamos terminado de ver la primera secuencia cuando apretó el botón de pausa para preguntar: 

– ¿Qué te parece?
– Un regalo de los dioses.
– ¿Te provoca hacerlo?
– Por supuesto, ¿dónde firmo?

Los programas de preguntas y respuestas siempre me han encantado. Siempre, desde muy chico. Antes de sospechar siquiera que alguna vez sería periodista, ya me entretenía fantaseando con esos programas del mismo modo en que otros niños sueñan con ser campeones de fútbol. Antes de sospechar siquiera el efecto que este programa concurso tendría en otros y en mí, dije que sí en primera, sin saber nada: ni el horario, ni el sueldo, ni las horas de dedicación que me demandaría o las horas de sueño que me robaría. Sin saber siquiera que tendría que pasar yo mismo –tembloroso– por el detector de mentiras como una de las condiciones ineludibles del formato. 

Sin saber que el secreto poder de la fórmula estribaba en recordarnos a todos algo que permanentemente –y convenientemente– estamos olvidando: la importancia de ser honestos. Pero, ¿qué cosa es ser honesto? Desconocemos: ustedes habrán escuchado, como yo, un montón de veces, aquello de que Belaunde fue el presidente más honesto de todos porque jamás robó, ¿no es cierto? Claro. Como lo normal es que los presidentes se levanten al Perú en peso, un presidente que no roba se transforma en un fenómeno sobrenatural, algo de fuera de este mundo, un extraterrestre verde fosforescente con su insólita honradez. Aquí no se condecora a los policías que arriesgaron sus vidas por el prójimo, no, aquí se condecora al que le devolvió a un turista la billetera gorda que dejó olvidada. Pero, ¿cómo? ¿Un policía que no se queda con plata ajena? ¡Ohhh! ¡Nunca visto! ¡Extraordinario! ¡Medallas a él! Pero, a ver, un momentito, ¿en eso consiste ser honesto?, ¿en no robar? 

No creo. No me gusta ninguna de las definiciones de la Real Academia. Honesto: decente, decoroso, recatado, pudoroso, razonable, justo, recto, honrado. ¿Me están mintiendo? Yo creo que se puede ser honesto incluso siendo impúdico, indecoroso, injusto o irracional. Yo creo que ser honesto consiste en tener los cojones suficientes para quitarse la mayor cantidad posible de antifaces. En ser genuino y consecuente con lo que se es. Yo creo que ser honesto consiste en ser de verdad. Hasta el mayor hijo de puta del planeta puede ser honesto si es auténticamente hijo de puta y lo admite con hidalguía en lugar de ir por allí tratando de dárselas de ciudadano ejemplar, de santo varón o de gran prócer.

Y no estoy hablando aquí de salir del clóset. O no exclusivamente. Aunque sé, con conocimiento de causa, que ser gay y tratar de pegarla de machín eléctrico con hembrita curvilínea es tan deshonesto como ser el candidato de los más pobres para luego beneficiar a los más ricos o como ser sacerdote y brincarse a las feligresas de la parroquia o como ser cocainómano y pontificar frente a tus hijos de la boca para afuera. O como decir “amo a mi patria” sin sentirlo, sin ir más lejos. El día que lo conocí, Howard Schultz –creador de este y otros tantos formatos exitosos como Extreme Make Over– me preguntó en nuestra primera reunión, delante de todos: ¿Tú te crees más inteligente que el promedio de periodistas de tu país, no? Joder. Las buenas maneras aconsejan que, ante una pregunta como esa, hay que proceder con tacto y diplomacia. O, lo que es lo mismo: mintiendo. Antes de responder, me pregunté: ¿represento la inteligencia promedio de la prensa nacional? Y en mi cabeza me respondí: puta, no, qué miedo. Entonces, intentando salir del paso, respondí con otra pregunta: “¿Te refieres a tooodos los periodistas o…?”. Howard soltó una carcajada y volvió a arremeter: Okey, te la haré más fácil: ¿te crees más inteligente que Susana Umbert? Y, claro, Susana estaba sentada frente a mí. “Bueeeno” –balbuceé, haciéndome el humildón–, “supongo que tenemos diferentes tipos de inteligencia, pues, ¿no?”. Bullshit!, sentenció Howard, lo cual traducido literalmente significa: caca de toro. Es decir, pamplinas.

Y es justamente eso: bullshit en enormes cantidades lo que hemos tenido que escuchar sobre nuestro querido proyecto desde los días en que El Valor de la Verdad era apenas un conjunto de apuntes garabateados con plumón sobre una pizarra acrílica. Sabíamos perfectamente que un programa que desafiara a las personas a decir toda su verdad sería subversivo. La verdad siempre lo es. Y, desgraciadamente, la gente hipócrita, los mediocres que necesitan de la media tinta y del agüita tibia para sobrevivir siguen siendo, por el momento, abrumadora, poderosa mayoría. Cuidado. Nunca subestimes el poder de los imbéciles cuando se juntan. 

En una precoz sentencia que más parece una radiografía al espíritu de su autor, se ha llegado al extremo de decir que este será un programa “morboso” en el cual “las personas venderán su moral al precio más bajo”. ¡Como si lo inmoral fuera decir la verdad! Es exactamente al revés, damas y caballeros, lo deshonesto es ocultarla. ¿Hasta eso hay que aclarar? Ojalá entendiéramos que las dobles vidas son, en verdad, medias vidas. Que vivir con miedo a que un día descubran quiénes somos en realidad equivale a resignarse a una existencia miserable. Que no se puede disfrazar por mucho tiempo nuestras miserias con mentiras. Si odias a alguien, lo desprecias o lo envidias, no le peles las muelas, díselo en la cara y asume las consecuencias. Y si lo amas, con mayor razón, habla y te salvas. Si sacas la vuelta, abandona tu libreto barato y díselo a las dos partes o a las tres. Si falseas tu balance, confiésalo. Si, en el fondo, no quieres vestir la blanquirroja, no te la pongas, quédate en Europa. Si te sientes fracasado, ignorante, tonto o feo, si tu matrimonio es una buena mierda, si tu familia es una farsa, ármate de huevos y dilo en voz alta. La mentira lo ensucia todo, lo oscurece, lo complica. 

La verdad, en cambio (por mucho que duela), siempre limpia, ilumina, resuelve. Cuando acabamos la grabación del primer programa, el set entero –no exagero–, el público, los camarógrafos, los técnicos, la maquilladora, todos lloraban. Quizá porque sabían que en sus propias vidas también había tanto por revelar. Decir la verdad reconstruye, alivia, fortalece, nos reconcilia y nos libera. Mentir destruye, enemista, enferma, hiere y mata. De eso trata mi nuevo programa, amigos: de atreverse a ser honestos hasta el final. Nos vemos el sábado a las 11 de la noche, ¿verdad?

viernes, 21 de septiembre de 2012

INTERNET, YOUTUBE Y “LA INOCENCIA DE LOS MUSULMANES”


Una vez más, Internet se convierte en escenario de un crudo choque entre libertad de expresión y discurso de odio, con graves ramificaciones políticas de por medio.

La película "La inocencia de los musulmanes" pasó desapercibida cuando se estrenaba en torno al mes de mayo de 2012 en una pequeña sala de California. No es de extrañar: aunque confieso que no la he visto, sí que he tenido acceso a críticas que la califican como pésima en calidad y lamentable por su mal gusto (mayor motivo aún para no verla).
Sin embargo, como tantas veces ha ocurrido en la corta historia de Internet como medio de masas, la propia Red ha contribuido decisivamente a la propagación y salto a la fama de contenidos que, en otras circunstancias, es muy posible hubieran pronto quedado sepultados en el olvido: la razón es la presencia en la plataforma YouTube de un trailer de la película de poco menos de 14 minutos.

Millones de personas que profesan la fe islámica se han visto por su parte justamente ofendidas ante un material que proyecta una imagen completamente distorsionada de su principal figura religiosa.

Y aquí tiene su origen el brutal e injustificable asesinato del embajador norteamericano en Libia y de otros tres miembros del personal diplomático estadounidense en ese país, en el asalto al consulado de los EE.UU. en Bengasi perpetrado la pasada semana. Igualmente la infinidad de disturbios, muchos de elos violentos, sucedidos en muchos países predominantemente musulmanes.

Ya se trata de un problema mundial, que ha evidenciado la peor cara de la quizá mal llamada "Primavera Árabe", y ante el que algunos de los principales líderes de países islámicos (entre ellos algunos de los recién llegados a esa "Primavera") han venido exigiendo a las autoridades estadounidenses la retirada del trailer de la plataforma YouTube en su totalidad.

Esto es lo más contraproducente ante situaciones de este tipo, pues el secuestro de la publicación estimula el interés general por su contenido, lo que a su vez espolea a terceros a diseminar el material, haciendo que su eliminación de la Red resulte en la práctica imposible. En España tenemos experiencia al respecto, a propósito de unas caricaturas de horrible gusto aparecidas en julio de 2007 en la publicación satírica El Jueves: bastó la decisión judicial de secuestrarlas, tanto en papel como en línea, para disparar el interés por verlas y su consiguiente reproducción en cientos de webs de todo el mundo.

Por otro lado, poco puede hacer el gobierno norteamericano, que en todo momento ha negado toda conexión con la película, producida a titulo enteramente privado y posteriormente subida en parte, también privadamente, a YouTube.

Todo ello sitúa el foco del problema en Google, propietaria de YouTube, como es sabido. 
De ahí que el propio gobierno norteamericano fuera el que instara a Google a "reconsiderar" hasta qué punto dichas normas resultan compatibles con el mantenimiento en la Red del trailer.

Google ha replicado que, con arreglo a esas normas, nada impide que el vídeo siga en linea. La norma que en este caso sería de aplicación dice así:

"[En YouTube] fomentamos la libertad de expresión y defendemos el derecho de todo el mundo a expresar puntos de vista impopulares. Pero no toleramos discursos que fomenten el odio (discursos que ataquen o degraden a un grupo por su raza u origen étnico, religión, discapacidad, sexo, edad, condición militar o identidad u orientación sexual)."

Y aquí empiezan los problemas, típicos de las controversias jurídicas (aquí también políticas) que tienen a Internet por medio.

Primero, porque esa norma rige en principio para todo el mundo: he tratado sin éxito de encontrar matices en función de idiomas o de Estados: si efectivamente existen, no estaría en absoluto de más que Google hiciera más sencillo acceder a ellos.

Segundo, porque esa norma única ha de aplicarse en cambio en países con culturas nacionales y políticas de inmensa variedad, dada la accesibilidad global de YouTube.

De hecho, consciente de que ese tipo de contenido encajaría con facilidad en la norma citada en países islámicos, y quizás alarmado por los gravísimos acontecimientos hasta ahora producidos, Google ha bloqueado el acceso al contenido en muchos de ellos (como Egipto, Libia, Afghanistán). En otros, como India o Indonesia, porque así lo exige su correspondiente legislación nacional.

Es probable que esa decisión se hubiera adoptado igualmente si el origen del material estuviera en algún país europeo. No en vano, un Protocolo adicional al Convenio sobre cibercriminalidad de 2001 del Consejo de Europa, firmado en 2003, tipifica conductas de racismo y xenofobia fácilmente asimilables a la que nos ocupa, pues menciona la religión como su posible detonante.

El gran escollo está sin embargo en los EE.UU., justamente el país donde la película se produjo. Google es también evidentemente una empresa norteamericana, en tanto que es presumible sea en servidores ubicados en ese país donde se alojen los contenidos.

Allí, el Tribunal Supremo ha establecido una protección prácticamente universal de la libertad de expresión, que únicamente excluye discursos peligrosos (gritar falsamente "¡fuego!" en un teatro abarrotado), provocatorios (de una discusión o riña violenta), subversivos, insultantes, y contenidos pederásticos u obscenos. Así lo recuerda el profesor californiano H.R. Cheeseman, entre muchos otros.

Buena muestra de ello es cómo los EE.UU., que firmaron y ratificaron el citado Convenio sobre cibercriminalidad de 2001, no llegaron a firmar siquiera el Protocolo sobre racismo y xenofobia de 2003.

En síntesis, y a la vista de este contexto legal, no puedo dejar de comprender la actitud del Gobierno estadounidense. Como también que Google no haya bloqueado el acceso al vídeo. Uno y otro son bien conscientes de la dificultad de aplicar en su país una cláusula sobre discurso religioso que en cambio es menos complejo poner en práctica en muchos otros lugares. 

No olvidemos que, si llevara el bloqueo a efecto en los EE.UU., Google se arriesgaría incluso a ser demandada por los autores y productores de la película, por posible violación de su libertad de expresión. Sería un ejemplo más de la delicada posición de los intermediarios como Google en la sociedad de la información, tantas veces a caballo entre distintas acusaciones, en este caso de censura si cortan el acceso, frente a connivencia con ofensas a los sentimientos religiosos, si toleran su permanencia en YouTube.

Con todo, persisten mis dudas. En primer término, porque las explicaciones dadas por Google para justificar el mantenimiento del vídeo en YouTube resultan a mi juicio insuficientes e incomprensibles: todo lo que la compañía alega para ello es que el contenido "es contrario al Islam, pero no al pueblo musulmán". Sin embargo, el Diccionario de Oxford (la explicación se ofreció en inglés) indica que el Islam es precisamente "la religión de los musulmanes", siendo además evidente que ese supuesto "pueblo musulmán" no tendría otro vínculo de unión que esa propia religión, al ser el Islam un credo compartido por cientos de millones de personas en múltiples países.

Por otro lado, si el gobierno estadounidense ha pedido a Google que "reconsidere" su decisión es porque estima que el contenido del vídeo resulta en el fondo contrario a esas normas internas. De otro modo, se habría limitado a señalar que, aunque deplora la película, la libertad de expresión le obliga a respetar su difusión sin restricciones, al tiempo que habría evitado dirigirse a Google en ningún momento. Aunque han hecho lo primero, es obvio que no han hecho lo segundo. Más aún, han afirmado asimismo que en ningún caso está en sus planes cercenar la libertad de expresión en el país.

En una palabra, las autoridades norteamericanas comienzan a tener problemas para acompasar un entendimiento enormemente expansivo de la libertad de expresión con conductas a mi entender, y aparentemente al suyo, abiertamente abusivas de su ejercicio.
Modelos como el citado europeo, sin embargo, hacen perfectamente compatible una lectura democrática de la libertad de expresión con la limitación de abusos de este tipo.

Sería pues deseable que Internet terminara actuando de detonante para una re-lectura de la libertad de expresión en esa misma línea, tanto en los EE.UU. como en cualquier otro país donde el discurso que incite al odio carezca aún de límites adecuados.

jueves, 20 de septiembre de 2012

MARIÁTEGUI, MATAOR!


QUIÉN ES MIRIAN BAZÁN MÉNDEZ

Envío de Danny Ramos.

Hola Amigo: Te Escribí Hace Poco Sobre El Curso De Titulación En Ingeniería De La Upao Y Uno De Los Docentes (Que A Su Vez Es Jurado!!), Que Vendió La Tesis A Dos Muchachos Del Curso De Titulación:: Joel Vitta Y Adalberto Cano, Pero K No Lo Publicaste O Se Borró De Tu Pagina Web, También Voy A Enviarlo A Las Autoridades De La Facultad. Ahora Envío El Caso De La Alumna Mirian Bazan Mendez, Del curso de titulación en dERECHO de la uPAO, que no izo su tesis como todas los demás sino que compró su tesis y asi pasó x agua caliente, sin conocimiento de la Doctora Nelly Lozano- cachorro carlos castañeda, Osea Que Mientras Todos Se Esfuerzan En Cumplir Con Su Trabajo Esta Alumna Compró Su Tesis, Le Cambió El Nombre Y Asi Obtuvo Su Titulo Profesional, Y Seguramente Ahora Trabajando Para Alguna Dependencia Del Estado O Defensora De Causas Justas--- Incluso Su Tesis Se Puede Encontrar Frente Ala Upao, Donde Siguen Estafando A Algunos Ingenuos.

Weno, Espero Que Esto Si Sea publicado, ya escribiré luego sobre el famoso docente carlitos angulo----- gracias.

aTTE,
kAROL m.

miércoles, 19 de septiembre de 2012

domingo, 16 de septiembre de 2012

TRUJILLO, POR ENCIMA DE TODO



Por Guillermo G. Guerra Cruz

¿Quién puede oponerse al progreso de una ciudad, más aún si vive en ella? ¿Se puede pensar que alguien sin razón suficiente pudiera ser capaz de hacerlo? Algo parecido está sucediendo en esta hermosa ciudad de Trujillo, de la que todos los que llegan a conocerla se sienten enamorados de ella.

Derechos de los Vecinos
  
Todo vecino tiene el deber de opinar sobre los diversos problemas que en ella se suscitan y recurrir a las autoridades locales, regionales y nacionales, de acuerdo a las competencias,  para que aborde el asunto, inicie su solución o revise las decisiones que se hubieran tomado al respecto o las aclare o las explique. A nadie puede condenársele por ello y menos lanzarle monsergas para bajarle la moral o suscitar  respuestas para entretener a los públicos. Es más, proyectos de importancia han de ser consultados a la ciudadanía organizada  y cualquiera vecino puede alcanzar las sugerencias y críticas, sustentadas en fundamentos  demostrables y no sólo argumentables; todo, en su oportunidad.

Hay que partir del hecho que en una ciudad no sólo viven los nacidos en ella o en el país; sino, todo aquél que ha fijado su residencia allí y vive y trabaja en ella, por ella y desde ella por la patria.

Las obras públicas

Tratándose del mejoramiento urbano o de su expansión o introducción de obras nuevas, alguien tiene que tomar la decisión, hechas las consultas que el tipo de proyecto exija, en conformidad con el principio de participación ciudadana o del vecino que consagra la Ley de Procedimiento administrativo general; así como pasada por la supervisión ex-ante de las autoridades centrales; pues, al fin, será la autoridad correspondiente la que asuma la responsabilidad. Los cuerpos colegiados han de adoptar la decisión con la mayoría que la ley exige y hecha ésta- siempre en cautela del orden público, del medio ambiente- las obras deben conducirse con la celeridad y las seguridades del caso.

No cabe duda  que Trujillo metropolitano está avanzando y eso merece el apoyo ciudadano, pero siempre de la forma más transparente y respetuosa a los derechos de los vecinos, como corresponde. Estamos frente a la posibilidad de una obra urbanística importante, no en momentos electorales, y deben tomarse todas las precauciones.

 Cuestión de prioridades

Nadie puede negar la importancia del ciudadano, Don Víctor Raúl Haya de la Torre, quien ha trascendido a su colectividad, cuya organización y desarrollo dirigiera y menos desconocer su sacrificada contribución al sostenimiento de la democracia. Es una figura continental y presente en el mundo occidental y así lo ha reconocido el Alcalde de la Municipalidad provincial de Trujillo. Sin lugar a dudas, desde el más allá, debe estar muy dolido por el mal uso de su nombre; pues, está por encima de cualquier monumento y ha de preferir permanecer por siempre en el corazón y en la mente de sus conciudadanos y de sus partidarios y mejor, en la difusión y discusión de lo que ha escrito que es abundante. Esto ya es otro tema.

La política no puede ser un dime y diretes de los dirigentes; no. Debe ser la discusión alturada y respetuosa, ejemplo para las generaciones siguientes y sobre todo, manteniendo la cortesía mutua.    

Como un vecino más, considero sugerir que el monumento de Haya de la Torre debiera estar ubicado en el centro de la ciudad, en la plazuela, cerca de la casa de su nacimiento, ahora museo, en medio del fragor de la lucha diaria del pueblo. 

ROSA MARÍA ALFARO EN CONVERSATORIO EN COMUNICACIONES UPN



La Facultad de Comunicaciones de la Universidad Privada del Norte organiza el conversatorio “Los medios de prensa y su responsabilidad social” este martes 18 a las 5 de la tarde en el auditorio de dicha casa de estudios. 

La exposición principal estará a cargo de la Presidenta de CONCORTV, Dra. Rosa María Alfaro Moreno en compañía de excelentes panelistas que dirigen los medios más representativos de nuestra ciudad en prensa escrita, radio y televisión, como son Juan José Bringas (La Industria), Ricardo Cruzado (SOL TV) y Carlos Burméster (Radio Libertad). El moderador será el Director (e) de la Facultad de Comunicaciones de la UPN, Luis Eduardo García. 

Dicho conversatorio se realiza en el marco de la “Tercera Semana de Responsabilidad Social: Mejores relaciones entre todos”, organizado por el Núcleo Impulsor de Responsabilidad Social TODOS en la Libertad. El Objetivo principal es promover el enfoque y concepto de la responsabilidad social involucrando a todos los actores de la sociedad liberteña, buscando aprovechar sinergias y estimular el trabajo conjunto de las instituciones regionales. 

Los esperamos a todos.

LA ÚLTIMA DE SAMÍN


sábado, 15 de septiembre de 2012

viernes, 14 de septiembre de 2012

Por Danny Ramos.-


Hola Amigo: Te Escribí Hace Poco Sobre El Curso De Titulación En Ingeniería De La Upao Y Uno De Los Docentes (Que A Su Vez Es Jurado!!), Que Vendió La Tesis A Dos Muchachos Del Curso De Titulación:: Joel Vitta Y Adalberto Cano, Pero K No Lo Publicaste O Se Borró De Tu Pagina Web, También Voy A Enviarlo A Las Autoridades De La Facultad. Ahora Envío El Caso De La Alumna Ana Milly Marchena Bernales (a) “flaka Bella”, Del curso de titulación en dERECHO de la uPAO, que no izo su tesis como todas los demás sino que compró su tesis y asi pasó x agua caliente, sin conocimiento de la Doctora Nelly Lozano y el cachorro carlos castañeda, Osea Que Mientras Todos Se Esfuerzan En Cumplir Con Su Trabajo Esta Alumna Compró Su Tesis, Le Cambió El Nombre Y Asi Obtuvo Su Titulo Profesional, Y Seguramente Ahora Trabajando Para Alguna Dependencia Del Estado O Defensora De Causas Justas--- Incluso Su Tesis Se Puede Encontrar Frente Ala Upao, Donde Siguen Estafando A Algunos Ingenuos.

Weno, Espero Que Esto Si Sea publicado, ya escribiré luego sobre el famoso docente carlitos angulo----- gracias.

aTTE,

kAROL m.


INFORME DE "EL PAIS": Debate en Perú por el falso rescate de niños cautivos de Sendero Luminoso



Especialistas en derechos de la infancia y líderes de opinión critican el uso político hecho por la primera dama


La primera dama Nadine Heredia y la ministra de la Mujer, Ana Jara, posaron el domingo cargando en brazos a niños que —dijeron— habían sido rescatados de un campamento del grupo narcoterrorista Sendero Luminoso, y fueron trasladados a Lima con otras dos mujeres. Una fue identificada como la terrorista 'Amalia' y otra como la madre de los tres niños.Sin embargo, el miércoles, el padre denunció que sus tres hijos no eran cautivos de Sendero Luminoso y que, además, durante la operación contrasubversiva habían matado a su hija Zoraida Caso, de 8 años, en su casa.

César Caso ha llegado a la capital para demostrar que sus niños no estaban retenidos por Sendero Luminoso, al ser beneficiarios de programas del Estado de ayuda alimentaria y acudir a la escuela, hechos que ha confirmado Hugo Camarena, el alcalde del centro poblado de Ranrapata, Santo Domingo de Acobamba, en el departamento de Junín, donde se desarrolló el operativo contrasubversivo el sábado, tras el cual se llevaron a los niños de diez meses, cuatro y ocho años.

Tras la controversia, el ministro del Interior, Wilfredo Pedraza, manifestó el miércoles que el Gobierno nunca dijo que los niños fuesen “pioneritos” —nombre con el que las fuerzas del orden se refieren a los menores reclutados por Sendero Luminoso—, sin embargo, el diario oficial El Peruano, los comunicados de prensa del ministerio de Defensa y las declaraciones del jefe del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas, José Cueto, no dejan lugar a la duda: afirmó que habían rescatado a niños cautivos del terrorismo. Incluso, el presidente Humala se refirió a estos niños “rescatados”, durante su primer encuentro con la prensa extranjera.

“Han dejado la impresión de un hecho que no es verdad y ha habido aprovechamiento político y falta de transparencia”, comentó ayer el exministro de Defensa, Rafael Rey, político afín al fujimorismo, en el noticiario del canal de televisión Frecuencia Latina.

Asimismo, en las redes sociales, analistas y expertos en derechos de la infancia cuestionan el uso propagandístico del supuesto rescate por parte de la esposa del presidente. “Niños ‘recuperados’ no eran secuestrados por SL [Sendero Luminoso]. Mucho figuretismo político”, comentó en Twitter Teresa Carpio, asesora de la ONG Save The Children en América Latina. La vocera de Save the Children en Perú, Ana María Márquez, comentó a EL PAÍS, que “la ciudadanía tiene el derecho de exigir seguridad y protección de los niños en toda intervención y que el Estado investigue las circunstancias de esa muerte”.

Después de que el Congreso aprobara a mediodía de ayer citar a los ministros de Defensa, Pedro Cateriano, y de Interior para que explicaran la muerte de la menor y el traslado de los niños, ambos comparecieron por sorpresa en una conferencia de prensa en el Palacio de Gobierno. Cateriano aseguró que durante la intervención contra un terrorista que responde al nombre de Oscar —quien se fugó-—detuvieron a la subversiva Amalia y “la madre es encontrada en la misma zona donde estaban Oscar y material subversivo”. El funcionario dijo que en esos momentos la mujer no mencionó que “le faltaba una hija o que había desaparecido”. A su vez, Pedraza dijo que una vez que llegaron a Lima y se realizaron las primeras investigaciones, trasladaron a la madre y a los niños a un albergue del Ministerio de la Mujer, y la mujer detenida conducida a la Dirección contra el Terrorismo.

Es la segunda vez que el Gobierno explota mediáticamente una noticia de niños rescatados. Por primera vez la primera dama apareció con niños cautivos de Sendero Luminoso, rescatados, a inicios de julio. Aquella vez apareció la pareja presidencial desayunando con ellos